Русская версия    |    English version 
Feast-guide.com - религиозные,
общественные, государственные
праздники
Основные категории
-- Календарь событий
-- Поздравления
-- Гороскопы
-- Праздники
-- Именины


Славянская культура
Славяне — крупнейшая группа родственных по языку этносов, объединенная общностью происхождения. В зависимости от языковой и культурной близости славяне делятся на три большие группы: восточную, западную и южную. Впервые упоминаются в I-II вв. в древнеримских источниках под именем венедов. В настоящее время расселены на обширной территории Южной, Центральной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России.

Ближайшие праздники:

12 июля (Вт)День Снопа Велеса
12 июля (Вт)Выборы жертвы Перуну
02 августа (Вт)Перунов день
21 августа (Вс)День Стрибога
14 сентября (Ср)Новолетие, Славянский Новый год


Лунный гороскоп
на сегодня
26 июня 2022 года
Гороскоп
по вашей дате рождения

Информация
Все вопросы и пожелания пишите на alexandrpe@meta.ua
-- Все страницы сайта
-- Все праздники
-- Все персоналии
На сайте Feast-guide.com Вы можете найти краткую информацию про интересующие вас религиозные, общественные, государственные праздники и памятные даты. Всё отсортировано по категориям для Вашего удобства.


Славянская культура
Славяне — крупнейшая группа родственных по языку этносов, объединенная общностью происхождения. В зависимости от языковой и культурной близости славяне делятся на три большие группы: восточную, западную и южную. Впервые упоминаются в I-II вв. в древнеримских источниках под именем венедов. В настоящее время расселены на обширной территории Южной, Центральной и Восточной Европы и далее на восток — вплоть до Дальнего Востока России.

Ближайшие праздники:

12 июля (Вт)День Снопа Велеса
12 июля (Вт)Выборы жертвы Перуну
02 августа (Вт)Перунов день
21 августа (Вс)День Стрибога
14 сентября (Ср)Новолетие, Славянский Новый год

Семик (Зеленые святки)

 
Категория: Славянские праздники


Семик (Зеленые святки)
1 июня 2023 г.  Четверг
20 июня 2024 г.  Четверг
5 июня 2025 г.  Четверг

Осталось 340 дней


Семик (Русалчин Велик день, Троица умерших, Зеленые святки) — восточнославянский праздник весенне-летнего календарного периода; отмечается на седьмой четверг после Пасхи, за три дня до Троицы. Отличительной чертой Семика было поминовение «заложных» покойников, предшествующий поминовению предков в троицкую субботу. К Семику уже в XVII веку было приурочено погребение погибших, казнённых либо умерших от голода и болезней, в скудельницах, или убогих домах.

Празднование было распространено у восточных славян повсеместно. У русских часто Зелёными святками называлась неделя, предшествующая празднику Троицы, у украинцев — период с четверга (в иных местах со вторника) седьмой недели после Пасхи по вторник восьмой недели после Пасхи (в иных местах по Троицу). В целом период троицко-семицких праздников включает Преполовение, Вознесение, Семик, предшествующую Троице неделю и Троицкую неделю до Петровского заговенья, после которого начинается Петровский пост. Праздничный комплекс знаменует окончание весны и начало лета.

Цикл Зеленых святок состоял из нескольких обрядов: внесения в село березки, завивания венков, кумленья, похорон кукушки (Костромы или русалки). Березка являлась символом неисчерпаемой жизненной силы. Как и во время зимних святок — колядок, во всех обрядах участвовали ряженые, изображавшие животных, чертей и русалок. В песнях, исполнявшихся во время Зеленых святок, можно выделить две основные темы: любовную и трудовую. Считалось, что подражание трудовой деятельности обеспечивало благополучие будущих полевых работ.

Во время исполнения песни «Ты удайся, удайся, мой лен» девушки показывали процесс сеяния льна, его прополки, уборки, чесания и прядения. Пение песни «Мы просо сеяли» сопровождалось движениями, в которых участники воспроизводили процессы сева, сбора, молотьбы, засыпания в погреб проса. В древности обе песни исполнялись на полях и выполняли магическую функцию. Позже ритуальный смысл был утрачен, и их стали петь в местах гуляний.

В дом было принято приносить ветки березы и букеты первых цветов. Их сушили и хранили в укромном месте весь год. После начала жатвы растения клали в житницу или подмешивали к свежему сену. Из листьев деревьев, собранных во время праздника, вили венки, клали их в горшки, где высаживали капустную рассаду. Считалось, что троицкие растения обладают магической силой.

Чтобы обеспечить высокий урожай, иногда служили специальный молебен. С ним связан обычай «плакать на цветы» — ронять слезинки на дерн или пучок цветов. После завершения специальных молитв все участники отправлялись на кладбище, где украшали ветками березы могилы и устраивали угощение. Помянув умерших, уходили домой, оставив на кладбище еду. Зеленые святки завершались обрядом похорон или проводов Костромы. Образ Костромы, связан с завершением зеленых святок, обряды и ритуалы часто принимали форму ритуальных похорон.

Кострому могла изображать красивая девушка или молодая женщина, наряженная в белое, с дубовыми ветками в руках. Ее выбирали из участвующих в обряде, окружали девичьим хороводом, после чего начинали кланяться, оказывать знаки почтения. «Умершую Кострому» укладывали на доски, и процессия перемещалась к реке, где «Кострому пробуждали», а празднование завершалось купанием.

Кроме того, обряд похорон Костромы мог проводиться с чучелом из соломы. В сопровождении хоровода чучело носили по деревне, а затем закапывали в землю, сжигали на костре или бросали в реку. Считалось, что на следующий год Кострома воскреснет и снова придет на землю, принеся плодородие полям и растениям.




Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

Код для вставки на сайт или в блог:  
Код для вставки в форум (BBCode):   
Прямая ссылка на эту публикацию:   

 
 
 

На сайте Feast-guide.com Вы можете найти краткую информацию про интересующие вас религиозные, общественные, государственные праздники и памятные даты. Всё отсортировано по категориям для Вашего удобства.