Русская версия    |    English version 
Feast-guide.com - религиозные,
общественные, государственные
праздники
Основные категории
-- Календарь событий
-- Поздравления
-- Гороскопы
-- Праздники
-- Именины


Иудаизм
Иудаизм — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа. Одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время. Источники современного иудаизма: Танах (письменная Тора или еврейская Библия) и Талмуд (устная Тора). Тора также называется Пятикнижием Моисеева, так как содержит пять книг, полученных Моисеем от Господа Бога на горе Синай.

Ближайшие праздники:

01 февраля (Вт)Рош ходеш Адар
02 февраля (Ср)Рош ходеш Адар
15 февраля (Вт)Пурим катан
16 февраля (Ср)Пурим катан
03 марта (Чт)Рош ходеш Адар


Лунный гороскоп
на сегодня
28 января 2022 года
Гороскоп
по вашей дате рождения

Информация
Все вопросы и пожелания пишите на alexandrpe@meta.ua
-- Все страницы сайта
-- Все праздники
-- Все персоналии
На сайте Feast-guide.com Вы можете найти краткую информацию про интересующие вас религиозные, общественные, государственные праздники и памятные даты. Всё отсортировано по категориям для Вашего удобства.


Иудаизм
Иудаизм — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа. Одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время. Источники современного иудаизма: Танах (письменная Тора или еврейская Библия) и Талмуд (устная Тора). Тора также называется Пятикнижием Моисеева, так как содержит пять книг, полученных Моисеем от Господа Бога на горе Синай.

Ближайшие праздники:

01 февраля (Вт)Рош ходеш Адар
02 февраля (Ср)Рош ходеш Адар
15 февраля (Вт)Пурим катан
16 февраля (Ср)Пурим катан
03 марта (Чт)Рош ходеш Адар

Новый год деревьев

 
Категория: Иудейские праздники


Новый год деревьев
6 февраля 2023 г.  Понедельник
25 января 2024 г.  Четверг
13 февраля 2025 г.  Четверг

Осталось 374 дня


В этот день, называемый в Израиле Ту би-шват, обычно заканчивается сезон дождей и природа возрождается. Ту би-шват — это 15-е число месяца шват по еврейскому календарю. В иудаизме существует четыре хронологии, четыре календаря, согласно которым измеряется возраст четырех миров. Согласно одному календарю (первый месяц которого — нисан) отсчитывается история Израиля, согласно второму (первый месяц которого — тишрей) — история всего человечества, согласно третьему календарю (первый месяц — элул) измеряется возраст животных, и согласно четвертому (первый месяц — шват) — растений.

В древнем еврейском государстве было принято, как предписывает Тора, ежегодно отделять десятинy от yрожая плодов в пользy священников и левитов, занятыx слyжбой в Храме, не имевших земельных наделов, и десятинy в пользy бедныx. Посколькy такое действие должно производиться ежегодно, то запрещено было отделять десятинy от yрожая одного года в счет yрожая дрyгого года. Праздник Ту би-шват yстановлен мyдрецами для отделения yрожая одного года от yрожая дрyгого.

Относительно деревьев имеется еще и дополнительное обстоятельство: закон запрещал использовать плоды растения на протяжении первых трех лет его плодоношения, а для того чтобы знать возраст растения, необходимо строго установить день его рождения. Им и признается Ту би-шват. В этот день нет запретов на работу, он не отмечен призывом к праздничному веселью, и он никак не упоминается в молитвах. Но сложились некоторые традиции его отмечания.

После разрушения Второго Храма в 70 году многие евреи были вынуждены покинуть землю их отцов. Поскольку не стало еврейского Храма, и государство распалось вместе со всеми его законами, то и празднование Ту би-шват перестало существовать. За годы опустошений и войн были уничтожены многие леса и рощи. Постепенно земля превратилась в пустыню.

С возникновением сионистского движения начался новый этап в истории развития праздника. Иммигранты, вернувшиеся в землю их отцов, понимали, что необходимо преодолеть пустыню, осушить болота и превратить землю в цветущий сад. В 1890 году 15 швата директор школы, писатель и историк Зеэв Явиц вышел со своими учениками, чтобы посадить деревья. Так была создана новая традиция в стране: сажать деревья в Ту би-шват. Цветущее миндальное дерево уже в начале поселенческого движения превратилось в символ праздника.

Отмечая Новый год деревьев, евреи вспоминают сказанное в Торе о фруктовых деревьях: нельзя не только срубать, но и ломать их, ибо они дают плоды человеку. У человека много общего с деревом. Так же, как и дерево, человек силен своими корнями. Именно корни, хотя они и не видны, дают силу дереву и человеку. Крона дерева — как жизнь человека, плоды дерева — как дети.

Праздничная трапеза состоит из злаков и фруктов, произрастающих в Израиле. Это — пшеница, рожь, маслины, финики, виноград, инжир, гранат, упомянутые в Торе, и другие. В этих трапезах обращается внимание на порядок потребления плодов в связи с их происхождением, с соотнесением их съедобных и несъедобных частей. По разным традициям, на столе должно быть семь, пятнадцать или даже пятьдесят видов плодов!

В последнее время празднование Ту би-шват обрело дополнительный смысл. Неделя, на которую выпадает праздник, стала временем походов и экскурсий, призванных будить в людях любовь и бережное отношение к природе. Сложилась традиция: в Ту би-шват тысячи людей, дети и взрослые, участвуют в массовых посадках деревьев. Ту би-шват широко отмечают не только израильтяне, но и евреи Америки. Особой популярностью этот праздник пользуется среди сторонников природоохранных организаций.




Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

Код для вставки на сайт или в блог:  
Код для вставки в форум (BBCode):   
Прямая ссылка на эту публикацию:   

 
 
 

На сайте Feast-guide.com Вы можете найти краткую информацию про интересующие вас религиозные, общественные, государственные праздники и памятные даты. Всё отсортировано по категориям для Вашего удобства.